Ardanaz Fernández Santiago. „El pensamiento religioso en la época hispanoromana”. W Historia de la Teologia Española. T. 1: Desde sus orígenes hasta fines del siglo XVI, redakcja Melquiades Andrés Martinez, 21-256. Madrid: Fundación Universitaria Española, 1983.

Barré Henri. Trinité que j’adore. Paris: P. Lethielleux, 1965.

Bartnik Czesław Stanisław. Historia i myśl. Lublin: nakładem autora, 1995.

Bartnik Czesław Stanisław. Personalizm. Wyd. 2. Lublin: Wydawnictwo KUL, 2000.

Bierdiajew Mikołaj. Rosyjska idea. Wyd. 2, poprawione. Warszawa: Fronda, 1999.

Buttiglione Rocco. Myśl Karola Wojtyły. Tłumaczenie Jarosław Merecki. Lublin: TN KUL,1996.

Clément Oscar. L’Eglise orthodoxe. Paris: Presses Universitaires de France, 1965.

Congar Yves. Wierzę w Ducha Świętego. T. 3: Rzeka życia płynie na Wschodzie i na Zachodzie (Ap 22,1). Tłumaczenie Lucyna Rutkowska. Warszawa: Wydawnictwo Księży Marianów Promic, 1996.

Croce Benedetto. La mia filosofia. Milano: Adelfi Edizioni, 1993.

Gallego Slavadores Juan Jóse. „El nominalismo, como opción metodológica y sus conscuencias en la teología actual”. W Actas del I Symposion de Teología Histórica (29-31 mayo 1980), 165-195. Valencia: Facultad de Teología, 1981.

Garrijo-Guembe Miguel María. „Bibliografia sobre la Trinidad en la teología ortodoxa (1945-77)”. W Estudios Trinitarios, nr 2-3(1977): 369-441. (Numero extraordinario: Bibliografia teológico-católica sobre el misterio trinitario).

Guilbaut Serge. Jak Nowy Jork ukradł ideę sztuki nowoczesnej. Ekspresjonizm abstrakcyjny, wolność i zimna wojna. Tłumaczenie Ewa Mikina, Warszawa: Hotel Sztuki 1992.

Huculak Benedykt. „Indole della teologia trinitaria greca”, Antonianum, nr 1 (1992): 129-167.

Jusiak Janusz. „Whiteheadiańska koncepcja Sfer przestrzenno-czasowych”. W Przestrzeń w nauce współczesnej, redakcja Stefan Symotiuk,

Grzegorz Nowak. T. 2, 165-173. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, 1999.

Kiwka Mirosław. Rozumieć filozofię. Wrocław: atla 2, 2007.

Kurdziałek Marian. „Dlaczego św. Tomasz z Akwinu komentował De Trinitate i De hebdomadibus Boecjusza?”. Roczniki Filozoficzne XXXV, z.1 (1987): 222-232.

Lafont Ghislain. Storia teologica della Chiesa. Itinerario e forme della teologia. Torino: Edicioni San Paolo, 1997.

Liszka Piotr. Duch Święty, który od Ojca i (Syna) pochodzi. Wrocław: Papieski Wydział Teologiczny, 2000.

Liszka Piotr. Charyzmatyczna moc życia zakonnego. Wrocław: Papieski Wydział Teologiczny, 1996.

Lluch Baixauli Miguel. „La Katholische Weltanschauung de Romano Gardini”. Scripta Theologica, nr 30 (1998): 629-658.

Mancuso Victo. „Hegel: la salvezza trinitaria della historia”. W La Trinità e il pensare. Figuri percorsi prospettive, redakcja Piero Coda, A. Tapken, 21-43. Roma: Città Nuova, 1997.

Sánchez Gil Francisco Victor. „La teología española hasta la ilustración 1680-1750”. W Historia de la Teologia Española. T. 1: Desde sus orígenes hasta fines del siglo XVI, redakcja Melquiades Andrés Martinez, 357-442. Madrid: Fundación Universitaria Española, 1987.

Saranaya Jóse. „Okres scholastyczny”. W Louis Illanes, Jóse I. Saranyana, Historia teologii, 27-236. Tłumaczenie Piotr Rak. Kraków: Wydawnictwo M, 1997.

Tupikowski Jerzy. Relacje między Bogiem a światem w ujęciu św. Tomasza z Akwinu u A.N. Whiteheada. Lublin 1999 (mszp. doktoratu).

Whitehead Alfred North. Process and Reality, New York: Harper Torchbooks, 1969.